Jeff FOSTER | Rien n’est réel! – Andree Boulay Blogue

NOTHING IS REAL!
Traduction libre

Je suis convaincu que beaucoup d’entre vous ont le sentiment que « rien n’est réel ». Vous avez l’étrange impression que tout ce qui vous entoure n’est que le fruit de votre imagination.

Ce sentiment peut survenir progressivement ou de manière inattendue. Peut-être avez-vous eu une journée difficile, mal utilisé des drogues ou des plantes médicinales, ou traversé une crise personnelle, et soudain, les protections et les rêves d’autrefois, qu’ils soient externes ou internes, se dissipent. Vous vous retrouvez alors face à la nécessité de confronter la réalité.

Soudain, il vous semble que le monde n’est qu’un rêve. Chaque personne, chaque animal, chaque arbre et chaque montagne, tout ce qui a existé ou vous est arrivé, fait partie de votre imagination, de votre fantaisie intérieure. Peut-être avez-vous créé le Big Bang, ou même le cosmos, dans votre esprit. Peut-être avez-vous imaginé les tournesols, les parapluies, les volcans, le ciel nocturne et toute votre enfance. Il se pourrait que le temps ne soit pas réel. Peut-être que tout n’est qu’une immense simulation, une grande illusion aussi éphémère qu’un brin de fumée ou qu’une idée erronée. Peut-être que la réalité est totalement dénuée de sens et d’intérêt, un jeu aléatoire de lumière et de son, sans signification aucune. Peut-être êtes-vous le seul être réel, et tous les autres ne sont que des images sorties de votre imagination. Peut-être que le monde tel que vous le connaissez est faux.

Vous avez pris conscience de la vérité. Vous comprenez désormais la matrice, vous avez regardé derrière le rideau du magicien, et ce que vous avez vu ne peut être ignoré. Vous êtes transformé à jamais, c’est l’impression qui demeure en vous.

Êtes-vous fou?
Comment pourra-t-on jamais vous comprendre?
Avez-vous été témoin de trop de choses?

Il se peut que cette prise de conscience éveille en vous des émotions profondément terrifiantes. Vous vous sentez extrêmement seul, délaissé, submergé, perdu dans l’espace, comme si vous étiez l’unique personne dans l’univers sans personne d’autre. Vous vous sentez rejeté, détaché, dissocié, éloigné de la vie que vous connaissiez, même si vous êtes « physiquement » là – chez vous, au travail, avec votre famille ou vos amis, au restaurant, au cinéma ou à l’église. Cependant, tout désormais vous paraît faux. Vous pourriez croire que vous devenez fou, que quelque chose ne tourne pas rond, que vous êtes sur le point de mourir ou que votre vie entière n’a été qu’une illusion. Vous pourriez être déprimé. En réalisant que tout n’est qu’illusion, vous perdez l’intérêt pour tout ce qui vous motivait ou vous procurait de la joie auparavant.

Si tout est illusoire, si tout, de la douleur la plus intense à la joie la plus exaltante, du succès le plus éclatant à l’échec le plus accablant, n’est que des données aléatoires dans un ordinateur ou des images fugaces sur un écran de cinéma, alors quel est le sens de la vie? À quoi bon penser à l’avenir si celui-ci est aujourd’hui si incertain? Quelle est la valeur des relations si tout n’existe que dans notre esprit, si même nos amis les plus chers sont en fin de compte fictifs et que la mort est inéluctable? Et si notre propre existence est une illusion, pouvons-nous encore nous fier à nos pensées les plus lucides et à nos convictions les plus profondes? Peut-on encore se fier à ses propres sens? Existe-t-il encore quelque chose auquel se raccrocher?

Mais en fin de compte, ces idées ne sont que cela: des idées. Le solipsisme¹, le nihilisme², tous les « ismes » en réalité, ne sont que des croyances, des concepts, des images mentales. Ce ne sont que des pensées supplémentaires.

Nous pouvons douter de tout: de ce que nous savons, de ce qu’on nous a enseigné. Nous pouvons remettre en question chaque rêve, chaque projet, chaque relation, chaque système, dogme ou structure, chaque fondement de notre existence. Nous pouvons questionner chaque idée, y compris celle qui affirme que « nous pouvons douter de tout ».

Existe-t-il des certitudes absolues?

Comme Descartes³ l’a exprimé, « Je pense, donc je suis« . Autrement dit: « Penser, c’est être ». Cela signifie que tant qu’il y a pensée, tant qu’il y a doute engendré par la pensée, mon existence est certaine. Je suis présent, ici et maintenant, en questionnant mon existence même. Pourtant, je dois exister pour pouvoir douter de cette existence, pour réfléchir à la réalité, pour tirer des conclusions ou pour les abandonner. Je dois nécessairement exister pour être conscient de penser ou de ne pas penser.

En d’autres termes, la seule certitude indubitable est celle de l’existence. Je peux remettre en question tout ce que je sais sur l’existence, douter de chaque mot prononcé à son sujet, mais je ne peux pas douter de cette conscience profonde du « Je suis », je ne peux pas douter de la vie elle-même. Même le doute est une manifestation de la vie, un mouvement de pensée qui émerge et s’évanouit en moi.

Voici un baume pour la peur et l’anxiété associées au solipsisme, au nihilisme et à l’existentialisme⁴. C’est un médicament pour ceux qui s’inquiètent de la nature de l’existence, pour notre enfant intérieur qui désire être aimé, réconforté, et reconnu, pour notre système nerveux qui aspire seulement à la sécurité:

Reposez-vous. Reposez-vous dans la présence. Laissez les pensées affluer et s’évanouir, car elles le feront de toute manière. Les pensées vous concernant et concernant le monde, celles questionnant si la réalité est « réellement réelle » ou non. Les pensées sur les pensées. Celles sur le solipsisme, le nihilisme, la non-dualité. Celles sur le passé et l’avenir.

Laissez-les toutes être, laissez-les toutes venir, laissez-les toutes rester, laissez-les toutes partir. Ce ne sont que des pensées et les pensées ne sont pas sûres et les pensées ne sont pas la réalité.

Permettez à toutes les sensations, à tous les sons, à toutes les perceptions et à toutes les pensées de traverser votre conscience, moment après moment. Voilà ce qu’est la méditation. Ne les évaluez pas, ne vous y accrochez pas, ne les rejetez pas et ne tentez pas de les analyser. Existez simplement, respirez et observez le flux incessant de la vie.

Vous découvrirez bientôt quelque chose de remarquable. Au cœur de l’agitation, des doutes, de l’anxiété existentielle, des pensées, des conclusions et des questions, au milieu de la joie, de la tristesse, de la peur et de l’ennui de la vie, il existe une présence qui ne fluctue pas, qui n’est pas tangible, qui demeure constamment présente, inaltérable, apaisante et familière, plus profondément familière que tout ce qui peut être connu: Vous.

Vous êtes le principe immuable au milieu de tout ce changement.

Et dans votre étreinte infinie, toutes les pensées sur la question de savoir si la réalité est réelle ou non, si nous sommes ou non dans une sorte de matrice, si le monde est faux ou une illusion, un rêve ou une conspiration diabolique, toutes ces pensées se succèdent et s’en vont elles aussi.

Que le monde soit une illusion ou non, cela importe peu. Que tout ne soit qu’un rêve, que tout soit faux, ces idées, aussi brillantes soient-elles, n’ont pas d’importance. Cela peut choquer, mais c’est vrai.

Vous vous levez. Vous « coupez du bois et portez de l’eau », comme on dit en langage zen. Vous mettez la bouilloire à chauffer. Vous allez vous promener, sentant le soleil sur votre visage et la brise de l’après-midi sur votre joue. Vous parlez à un ami, ou pas. Vous écoutez de la musique qui vous émeut profondément, ou pas. Vous réfléchissez à l’existence, ou non. Vous riez, pleurez, ou vous effondrez en gratitude sur le sol. Ou pas.

Vous vivez votre journée, qu’elle soit réelle ou irréelle, illusoire ou non, cela importe peu. Au-delà des pensées, des concepts, des images, des conclusions et des doutes, réside l’indicible mystère de votre être, de la vie elle-même, complète, riche, entière et éclatante.

Solipsisme ou non, non-dualité ou non, Matrice, conspiration géante, illusion ou non, que cela ait un sens ou non, ou ni l’un ni l’autre, voici ce qui est: partager une tasse de thé avec un ami, échanger un regard avec un être cher, se promener en ville pour acheter du pain. Ou bien s’asseoir au calme, observer sa respiration aller et venir, contempler la pensée la plus complexe, la plus effrayante ou la plus bizarre s’élever et retomber, assister à la vague de ses émotions, s’interroger sur tout cela, se perdre ou pas, se laisser emporter par l’esprit ou résister. Puis continuer sa journée. Se plonger dans ses activités et se laisser envelopper par le jour. Se rendre à l’instant présent. Voilà la véritable méditation. Se laisser guider par ses pas.

Voici donc la solution au solipsisme: cessez d’y penser, ou plutôt, permettez à l’esprit de le faire à sa guise pendant que vous vous détendez et que vous vivez votre journée, content de savoir que vous n’avez pas besoin de réponses. Tombez amoureux de l’immense Inconnu, plongez dans le Mystère, suivez vos pas là où ils vous mènent, comme lorsque vous étiez enfant, car c’est tout ce qui existe, et cela suffit.

De l’obscurité à la lumière, du doute à la certitude. À travers la confusion, la terreur et le sommeil, l’éveil s’est fait.

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¹ Wikipédia.
² Wikipédia.
³ Wikipédia
⁴ Wikipédia.

source de ce texte

Chères lectrices, chers lecteurs, Prenez avis que ce texte a été publié pour l’intérêt informatif qu’il représente en lien avec le thème abordé sur ce blogue. Bien que je sois vigilante quant à la crédibilité de sa source, votre discernement doit prévaloir en tout temps. Utilisez-le. Votre hôtesse, Andree Boulay.